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與感覺不同,在知覺過程中,人們不是孤立地反映刺激物的個(gè)別特性和屬性,而是多個(gè)個(gè)別屬性的有機(jī)綜合,反映事物的整體和關(guān)系。這就是知覺的整體性。 人的知覺系統(tǒng)具有把個(gè)別屬性、個(gè)別部分綜合成整體的能力。知覺的整合作用離不開組成整體的各個(gè)成分的特點(diǎn)。...
人在知覺時(shí),總是把少數(shù)事物當(dāng)成知覺的對(duì)象,把其它事物當(dāng)成知覺的背景,以便清晰地感知一定的事物與對(duì)象?梢哉f知覺過程是從背景中分出對(duì)象的過程。這與注意的選擇性有關(guān),當(dāng)注意指向某種事物時(shí),這種事物便成為對(duì)象,而其它事物便成為背景;當(dāng)注意從一個(gè)...
當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí),我們的知覺映象在相當(dāng)程度上仍保持著它的穩(wěn)定性,這就是知覺的恒常性。 如形狀的恒常性。 又如大小恒常性、明度恒常性、顏色恒常性、對(duì)比恒常性等。 這是由于人們?cè)趯?shí)際生活中建立了大...
人在知覺過程中,不是完全依賴感覺被動(dòng)地把知覺對(duì)象的特點(diǎn)登記下來,而是以過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),力求對(duì)知覺對(duì)象做出某種解釋,使它具有一定的意義,這就是知覺的理解性。如醫(yī)生對(duì)病人體態(tài)、面色的知覺。 知覺的理解性與知覺的選擇性、整體性有密切的關(guān)系。...
與感覺不同,在知覺過程中,人們不是孤立地反映刺激物的個(gè)別特性和屬性,而是多個(gè)個(gè)別屬性的有機(jī)綜合,反映事物的整體和關(guān)系。這就是知覺的整體性。 人的知覺系統(tǒng)具有把個(gè)別屬性、個(gè)別部分綜合成整體的能力。知覺的整合作用離不開組成整體的各個(gè)成分的特點(diǎn)。...
人在知覺時(shí),總是把少數(shù)事物當(dāng)成知覺的對(duì)象,把其它事物當(dāng)成知覺的背景,以便清晰地感知一定的事物與對(duì)象?梢哉f知覺過程是從背景中分出對(duì)象的過程。這與注意的選擇性有關(guān),當(dāng)注意指向某種事物時(shí),這種事物便成為對(duì)象,而其它事物便成為背景;當(dāng)注意從一個(gè)...
一、知覺的定義 知覺是客觀事物直接作用于人的感官時(shí),在人腦中產(chǎn)生的對(duì)事物整體的反映。如看到一張桌子;聽到一首歌曲;聞到一種菜香。 知覺與感覺一樣,都是事物直接作用于感官產(chǎn)生的對(duì)事物的感性反映形式。對(duì)事物屬性感覺越豐富,知覺越清晰,越完整。感...
一、感覺的定義 感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。如對(duì)氣味、顏色、光滑度等的感覺。這里有幾點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)。 二、感覺的種類 1.外部感覺 接受外界刺激并反映它們的各種屬性。 2.內(nèi)部感覺 接受機(jī)體內(nèi)部刺激并反映它們的屬性。 三、感...
認(rèn)識(shí)過程是最基本的心理過程,是一系列心理活動(dòng)的基...
一、護(hù)理心理學(xué)的概念 護(hù)理心理學(xué)是將心理學(xué)知識(shí)、原理、方法應(yīng)用于現(xiàn)代護(hù)理領(lǐng)域,解決護(hù)理實(shí)際問題的一門學(xué)科,是心理學(xué)中的一門新的應(yīng)用學(xué)科。 二、護(hù)理心理學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù) (一)認(rèn)識(shí)和研究對(duì)人的心理活動(dòng)的影響和心理因素對(duì)健康的作用,以及生理與心...
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